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关于 泪 的百科小常识
泪一、诗歌《泪》
作者：李商隐
永巷长年怨罗绮1 离情终日思风波。湘江竹上痕无限2 岘首碑前洒几多3。
人去紫台秋入塞4 兵残楚帐夜闻歌5。朝来灞水桥边问6 未抵青袍送玉珂7。
全部注释
1.永巷：《三辅黄图》："永巷 宫中长巷 幽闭宫女之有罪者。汉武帝时改为掖庭 置狱焉。"《史记·吕后本纪》："乃令永巷囚戚夫人。"
2.湘江竹痕：指斑竹故事。李衎《竹谱详录》卷六："泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云：'舜南巡 葬于苍梧 尧二女娥皇、女英泪下沾竹 文悉为之斑。'一名湘妃竹。"
3.岘首碑：《晋书》："羊祜卒 百姓于岘山建碑。望其碑者莫不流涕。"
4.人去紫台：紫台 即紫宫、宫阙。此用王昭君故事。杜甫《咏怀古迹五首》之三："一去紫台连朔漠 独留青冢向黄昏。"
5.兵残句：《史记·项羽本纪》："项王军壁垓下 兵少食尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌 乃大惊曰：'是何楚人之多也！'项王则夜起 饮帐中。有美人名虞 常幸从……于是项王乃悲歌慷慨 自为诗曰：'力拔山兮气盖世 时不利兮骓不逝。骓不逝佤可奈何？虞兮虞兮奈若何？'歌数阕 美人和之。项王泣数行下。左右皆泣 莫能仰视。"
6.灞水桥：灞水是渭河支流 源出蓝田县东秦岭北麓 流经长安东 入渭河。灞桥在长安市东灞水上 是出入长安的要路之一 唐人常以此为饯行之地。
7.青袍：青袍寒士。玉珂：珂是马鞍上的玉石类饰物 此代指达官贵人。《西京杂记》"长安盛饰鞍马 皆白蜃为珂。"《玉篇》："珂 石次玉也 亦玛瑙洁白如玉者。"此言寒士送贵胄 寒士自然很难堪。
此诗以泪为主题 专言人世悲伤洒泪之事 八句言七事 前六句分别言：失宠、忆远、感逝、怀德、悲秋、伤败（朱彝尊批注语）等典故 七八句写青袍寒士送玉珂贵胄。"未抵"二字乃全诗关键 意谓前六句所述古之伤心泪 皆不及青袍送玉珂之泪感伤深重。程《笺》云："此篇全用兴体 至截处一点正义便住。……八句凡七种泪 只结句一泪为切肤之痛。首句长门宫怨之泪 次句黯然送别之泪 三句自伤孀独之泪 四句有怀睛德之泪 五句身陷异域之泪 六句国破强兵之泪。泪至于此 可谓尽矣 极矣 无以加矣。然而坎坷失职之伤心 较之更有甚焉。故欲问灞水桥边 凡落拓青袍者饯送显达 其刺心刺骨之泪 竟非以上六等之泪所可抵敌也。"陈永正《李商隐诗选》（三联书店香港分店出版）云："末两句点出全诗主题。作者把身世之感融进诗中 表现地位低微的读书人的精神痛苦。义山是个卑官 经常要送迎贵客 ……此外对令狐陶低声下气 恳切陈情 还是被冷遇 被排斥。这种强烈的屈辱感 好比牙齿被打折了 还得和血吞在肚里 不能作声。……前六句是正面咏泪 用了六个有关泪的伤心典故 以衬托出末句。而末句所写的却是流不出的泪 那是滴在心灵的创口上的苦涩的泪啊！"
李商隐诗用典较多 此诗可谓代表之一。北宋前期诗坛有"西昆体" 刻意学李商隐 其代表人物杨亿、钱惟演、刘筠曾专效此《泪》诗 各作《泪》二首 句句尽用前代感伤涕泣之典故。
二、吉他曲《泪》
〈泪〉（一称“眼泪”）这是在小品中继续追求吉他音调色彩的泰雷加的作品里 最能显示泰雷加风格的一首曲 这首曲是二段休体形式 全曲只有十六小节。这首曲通过对六条弦的交替弹奏。表现出吉他多姿多彩的风格和美妙的音响。虽然歌曲名称叫“泪” 但并不是表现悲哀的泪 而是描写出小孩流出的天真可爱的眼泪的声音。
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