《醒世咏》



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关于 轮回醒世 的百科小常识
明代传奇小说集。也闲居士撰。未见著录。今有明万历聚奎楼副本 十八卷。每卷一类 计有廉慈贪酷、嗣息配偶鳏寡孤独、慷慨悭吝、悲欢离台、侠豪卑污、贞淫、贵贱富贫、公平刻剥成败勤惰、救援盗拐、人伦顺逆、嫡妾继庶、施济吞谋、智愚寿夭、忠奸、矜骄奉承、屠杀生全、妖魔、伢行衙役等。每类数条至数十条不等 共一百八十三篇。每篇有题目 目下注明时代。除“忠奸”类多为历史人物外 其馀多为明代事；除“妖魔”类写怪异外 其馀多与杜会现实有关。其中如官吏昏庸腐朽 豪强横行乡里 世风浇薄 道德沦丧等 均有落墨。其中尤以乡村经济凋敝 高利盘剥 典妻当子等惨状细致入微。但全书各篇均以轮回作结 阎罗王点出两世因果缘报 未免千篇一律 有煞风景。
   
全书各篇篇幅较长 多者几千言。均用浅近文言 杂以俗语、谚语 生动记畅。有些人物刻画比较精彩 如“趋财”、“趋势”等诸篇所写趋炎附势之徒 均能跃然纸上。书中卷六“法僧投胎”记法僧被红莲引诱事 可与《古今小说•月明和尚度柳翠》、《燕居笔记•柳府尹遣红莲破月明和尚记》中红莲故事比较 并可借以参考《宝文堂书目》著录《红莲记》小说始末。卷一七“五鼠闹东京”又为明末清初通俗小说《五鼠闹东京传》的本事来源。也闲居士事迹未详 仅据书中所记 知为万历中人。

十八卷。首“秣陵也闲居士序” 真实姓名不可考。书中多记万历一朝事 知成书于万历时。现存明万历聚奎楼刻本。四库全书总目及小说书目均未著录。
   
每卷一部 计：廉慈贪酷、嗣息配偶鳏寡孤独、慷慨悭吝、悲欢离台、侠豪卑污、贞淫、贵贱富贫、公平刻剥成败勤惰、救援盗拐、人伦顺逆、嫡妾继庶、施济吞谋、智愚寿夭、忠奸、矜骄奉承、屠杀生全、妖魔、伢行衙役等。每部收故事数则或十数则不等 共一百八十三篇。则有目 目下注明时代。内容丰富 包罗万象。除忠奸部多为历史人物外 绝大部分为明事；除妖魔部写怪异外 多为杜会现实生活题材 如官吏昏庸腐朽 贪婪无穷；豪强横行乡里 草菅人命；世风浇薄 道德沦丧 伤风败俗 南风盛行等 着墨较多。相对而言 又以描写农村具体入微：经济凋敝 高利贷盘剥 卖儿鬻女 典妻当子 竟也分行分市 惨不忍睹。……严重不足的是每篇都以轮回作结 阎罗点出或前世不缘 或后世现报……
   
此书每则篇幅较长 动辄数千言。用浅近文言写成 多杂以俗语、谚语 生动活泼 文笔流畅。有些人物形象刻画 十分精采 着墨水多 而性格凸现 如《趋财》、《趋势》、《争趋贵》等篇 对趋炎附势、胁肩谄笑之辈的描写 令人发出传的微笑。由于每篇都写成报应循环 难免有千篇一律之嫌。
   
值得注意的是卷六《法僧投胎》、卷十七《五鼠闹东京》 对小说中红莲形象的衍变和通俗小说《五鼠闹东京传》的形成 提供了有价值的史料。……故事曲折完整 虽不能断论它就是《宝文堂书目》所载小说《红莲记》的原貌 但却可与《古今小说》卷二十九《月明和尚度柳翠》、《燕居笔记》之《柳府尹遣红莲破月明和尚记》所载红莲故事作比较 从中研究红莲形象的衍变轨迹。

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