神话 葫芦丝演奏



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关于 葫芦丝 的百科小常识
葫芦丝主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区 富有浓郁的地方色彩。
葫芦箫的历史较为悠久 其渊源可追溯到先秦时代 它是由葫芦笙演进改造而成的。在构造上仍保持着古代乐器的遗制 箫管数目正与三管之龠相同 两支副管不开音孔也和古箫完全一样 而发出持续的五度音程 则与古龠的“以和众声”维妙维肖。但它的主管已开有7个音孔 与后世的箫笛非常近似 又显示出它在历史上的飞跃。
傣族人民多才多艺 能歌善舞。在节日里 不论是在江中划龙舟或是在江边放“高升”（用竹筒制作的土火箭） 还是在广场上“赶摆”或是在竹楼里饮酒欢宴 都可以听到动人的歌声。葫芦箫是很有特色的乐器 形状和构造别具一格。它由一个完整的葫芦 3根竹管和平枚金属簧片组成 通体长约30厘米。在葫芦的柄端 插一竹管为吹口 整个葫芦做气箱 葫芦底部插进3根粗细不同的竹管 每根插入葫芦中的竹管部分 镶有一枚铜质或银质簧片。中间的竹管最粗 上面开着7个（正6背1）音孔 可吹出由g~g'一个八度的旋律音 称为主管。两旁的副管 上面只设簧片 不开音孔 只能发出与主管共鸣的和音 通常是较细的竹管发a音 最细的发e'音。吹奏葫芦箫时 吹口朝上 含在嘴的一侧 箫身竖立 用左右手指按放音孔 右手在上 用拇指按背孔 食 中和无名指按正面上方3孔 左手按其余3孔 气流同时输入3个管口而发音。音量较小 主管的音色柔润而纤秀 在两根副管持续音的衬托下 给人以含蓄、朦胧的美感。因为它吹出的颤音有如抖动丝绸那样飘逸轻柔 所以又叫“葫芦丝”。

阿昌族的葫芦箫和傣族的相似 阿昌语称“拍勒翁” 用葫芦和金竹管制成。吹管长6厘米 主管长50厘米 副管分别长33和17厘米 在两支副管靠近主管的一侧 分别留有一条竹片 用细竹知与主管捆扎在一起。

在西盟佤族 称葫芦箫为“拜洪廖” 3根箫管插入葫芦底部 用蜡封固 上端和竹制吹管仅长两厘米。尤为独特的是：主管除开有7个音孔外 在正面的最下方还开有两个气孔。主管演奏旋律 两根副管发出纯五度音程的持续音为旋律伴奏。如不需要持续音或需要单持续音时 还可将副管堵住。
葫芦箫常用于吹奏山歌等民间曲调 最适于演奏旋律流畅的乐曲或舞曲 曲调中一般长音较多 合音丰富 乐声柔美和谐 能较好抒发演奏者的思想感情。
葫芦箫在傣、阿昌等族人民中最为普及 是娱乐时助兴的乐器 每个村寨都有很多制箫的能工巧匠。青年男女传情达意或人们走在路上以及在田间劳动 也经常吹响葫芦箫 为人们的生活增添了许多欢乐。
新中国成立后 我国民族音乐工作者对葫芦箫进行了不断的改革。1958年 云南省歌舞团首先把音域扩展为14个音。近年来 北京的一些文艺团体又制成两种新葫芦箫。其中的六管葫芦箫 可以吹奏单音、双音、单旋律加持续音及两个和音旋律加持续音。既保持了原来乐器特有的音色和风格 又增大了音量、扩展了音域、丰富了音响色彩和表现力。在我国民族乐器大花园中 它已成为一支引人注目的奇葩。1980年初 中央民族乐团访日小组 曾用这种新葫芦箫为日本人民演奏 受到了欢迎和好评。

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