印度人专题



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关于 印度人 的百科小常识
 南亚印度民族集团之一。又译“兴都斯坦人”。约18050 万人(1978) 分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉贾斯坦邦、 哈里亚纳邦、 比哈尔邦 以及全国各大城市。 中国史籍中称其居住地为 “身毒”、“贤豆”、“天竺”、“印度”等。属欧罗巴人种地中海类型 混有澳大利亚人种成分。一般认为印度斯坦人主要是公元前14世纪左右迁入的古代雅利安游牧部落与当地达罗毗荼人的混血后裔 故有人称之为“雅利安-达罗毗荼人”。肤色从浅褐至黑色都有 其中上层较白 下层较黑。系由许多族源相同、语言文化和生活方式接近的地区性民族集团组成。印度并不把他们作为一个民族看待。把他们联系在一起的是印度斯坦语 其中包括印地语和乌尔都语 均属印欧语系印度语族。印地语以天城字体的梵文字母为基础 包含较多梵语词汇 是印度的官方语言。乌尔都语则是在莫卧儿王朝时形成和发展起来的。其中既有印地语、阿拉伯语和波斯语的词汇 又有土耳其语和其他语言的词汇。其书面语用阿拉伯字母拼写。印度斯坦人主要信奉印度教 部分信奉佛教和伊斯兰教。公元前 7世纪在吠陀教基础上形成婆罗门教 主张吠陀天启、祭司万能和婆罗门至上;把人分成婆罗门(祭司)、刹帝利(武士)、吠舍(农民和工商业者)和首陀罗(无技术的劳动者)四大种姓 并另有贱民等级。尔后 又由4大种姓演变出许多亚种姓。种姓之间界线森严 非但不能通婚 甚至不能同坐、同食。8~9世纪 经商羯罗改革 逐渐形成目前的印度教 为大多数南亚人所信仰。公元前6~前5世纪 作为反婆罗门思潮的佛教和耆那教兴起 印度斯坦的鹿苑成了佛教中心。13世纪印度教复兴 佛教在印度受到排挤 但在亚洲其他地区得到广泛传播。耆那教目前信徒虽少 但还有相当势力。早期商人带来伊斯兰教。随着12世纪穆斯林征服印度 伊斯兰教势力越来越大 至16世纪占据统治地位。目前 印度斯坦人中仍有少部分是穆斯林。受印度教种姓制度影响 穆斯林中也有等级之分(有人称之为“族姓”) 分为赛义德、谢克、穆格尔等 但等级界线不及印度教种姓那么严格。

  印度斯坦人历史悠久 与其他民族一起共同创造了辉煌的印度文化。公元前2000年至前1000年间写成《吠陀》 成为婆罗门教以及印度教最古老的经典。后来成书的还有 《奥义书》、 《往世书》、《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》、《摩奴法典》以及大量佛经 流传至今 是人类文化宝库中的重要遗产。在天文、 历算、 医学、音韵学、绘画、音乐、舞蹈、建筑、雕刻等方面也有很高成就。印度斯坦人与中国人民早有友好交往。公元前117年 张骞出使西域曾派副使前往。5世纪及以后 中国高僧法显、玄奘曾游学其地 许多印度僧人也曾前来中国讲经。

  印度斯坦人盛行父系大家族制 常由三、四代人组成。印度教徒实行种姓内婚 多为父母包办。妇女地位低下 寡妇不许再嫁。寡妇殉葬之事 至今时有发生。印度教徒一般采用火葬 余烬投河。恒河是印度教的圣河 认为骨灰投入圣河是人生最好的归宿 可来世得福。为此 很多病人、老人不惜长途跋涉来到恒河岸边 等待最后时刻的降临。男子一般穿无领长袖宽衣 下着围裤或着宽大衣裤。妇女上穿浅色开襟短袖紧身衣 下围彩色纱丽 一端裹住腰身 另一端搭在肩上。纱丽与紧身衣之间袒露一段腰身。妇女首饰很多 不少人喜戴鼻饰。

  印度斯坦人历史上长期遭受殖民统治。1757年爆发印度和英国的普拉西大战 印度战败 逐步沦为英殖民地。1849年英侵占印度全境。1857年印度斯坦人与全国人民一道掀起了反英大起义。1947年印度斯坦人与国内其他民族一起获得独立。

  印度斯坦人主要从事农业。农村实行种姓服务制度 按传统职业分工。恒河地区是印度主要农业区之一 北部主要种植小麦、 玉米、 大麦和豆类;南部种植水稻、油料作物、甘蔗和棉花等。一部分人在工厂、矿山做工;手工纺织普遍 以棉纺、刺绣及金属制品等精巧手工艺著称于世。近年来资本主义有较大发展 但在农村中主要是封建性小农经济。

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