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关于 绿帽子 的百科小常识
中国有五千年历史 使文字的使用也达到了登峰造极。好多俗语 我们平时用它、听它 习以为常 却没注意过它的来历或出处 为什么它会表达这个意思。当然 这件事也许只有无聊的或吃饱了撑的人才会做 但有时候看看他们的研究成果也蛮有趣 起码可作为茶余饭后的谈资。今天看到一则讲“绿帽子”这个词的来由的短文 觉得挺有趣。之后我还特地做了些考证 也写在后面了 有兴趣的朋友不妨瞧瞧。戴绿帽子的由来
古时候 有一对夫妻。妻子是一位主妇 生得娇艳可人、风韵犹存 平时在家里做点针线活 因生得貌美 早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求；丈夫是一个生意人 要经常到外地去做生意。两口子的日子过得也富裕 在丈夫外出的日子里 妻子就不免枕冷襟寒、寂寞难耐。终于有一天 妻子忍不住跟街市一个卖布的好上了 在丈夫外出做生意的时候 他们就巫山云雨地在一起厮混。有一次 丈夫回家后三个月都没有外出 直急得那个卖布的天天在他们家附近打转。一天 丈夫骑着马到城外打猎去了 经过街市 那卖布的见了非常高兴 以为他又要外出做生意 当晚就迫不及待地窜进了妻子的卧室 准备和相好幽会。当晚丈夫回来了 几乎将他逮了个正着 妻子也吓了个半死 那卖布的只好哆嗦在人家的床底一整晚。这件事后 妻子就向那卖布的要了一块绿色的布料 做了一顶帽子给丈夫 还和那卖布的约定 当你看见我丈夫戴上绿帽子外出的时候 你就可以来了。过了几天 丈夫又要外出做生意了 妻子赶紧拿出那顶绿帽子对丈夫说：“外面的风沙大 戴上就不会弄脏头发。而且这颜色让你看起来很俊 以后你每次外出我都为你做一顶 就像我跟在你身边一样 你就不用牵挂我了。”丈夫听了很开心 以为自己真的很俊 于是高高兴兴戴上那顶绿帽子 骑着马得意洋洋穿过街市 到外地做生意去了。当晚 他妻子就和那卖布的睡在他的床上。以后 那个卖布的凡见了那丈夫戴着绿帽子外出时 心里都不禁心花怒放：“哈！你的绿帽子真是很俊 不过今晚该到我俊了”。于是 绿帽子的说法就这样传下来了。
当然上面的说法是笑谈啦。那对奸夫淫妇又不是什么明星大腕 古时候也没有电视互联网 他们的事不会流传那么广的。那么绿帽子这个词究竟怎么来的？据我研究 这还得从中国人对色彩的传统观念说起。
汉民族向来是重色彩的民族。《礼记》里讲：“夏后氏尚黑 殷人尚白 周人尚赤。”后来秦灭周 又尚黑；汉灭秦 武帝“易服色” 改为尚黄。到了魏晋 情况比较复杂 天子和群臣要按春、夏、季夏、秋、冬五个时节穿戴五种朝服 其色依次是青、朱、黄、白、黑 真够烦的。隋唐建立后 正式把服饰的颜色作为区别贵贱尊卑的一种手段。太宗贞观年间规定：皇帝就穿黄色的龙袍 百官中 三品以上服紫 四品五品服绯（深红） 六品七品服绿 八品九品服青。以后各朝代均大体沿袭此法。可见 绿色青色排名最后 在官场上是低贱的代表。当年白居易被贬为江州郡司马 官列九品 所以《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中” 形容仕途坎坷 人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。而在民间 这两种颜色也是象征着低贱的行业。比如元明两代 乐人、妓女必须着绿服、青服、绿头巾 而《元典章》更是规定规定 娼妓之家长和亲属男子须裹青头巾。由此 “青头巾”就与娼妓的男性亲属有了联系 后来扩大为指妻子有不贞行为的男人。由于青、绿二色比较接近又同属贱色 而现在人们也不带头巾改戴帽子 于是又逐渐演变成了“绿帽子”。
绿帽子的由来大约是从元朝开始的。当时的蒙古是没有娼妓的 化外之人 想要就要 大草原上的男女只要愿意 马上就会天当被子地当床。等到挥军南下进了中原 就很是看不惯号称礼仪之邦的中原人开设的妓院了。于是元朝统治者规定妓女着紫衫 在妓院里做工的男人戴绿头巾 以示与正常人的区别。延续至今 就诞生了中国男人最怕的一顶帽子：绿帽子。
中国男人怕这顶帽子怕到了发疯的地步 所谓中国男人最不可忍的两件大事就是杀父之仇、夺妻之恨。这种惧怕延伸到女人身上 就是生死是小 失节是大 别以为只有中国的女人被贞节牌坊给束缚住了 事实上同时被束缚着的还有中国男人。妻子没了名节 就意味着丈夫有了绿帽子 于是一幕幕刀光剑影就围绕着这顶绿帽子展开了。上至官庭 下至平民百姓 多少人为了这顶绿帽子大打出手 血流成河。”
◎译 名 绿帽子
◎片 名 Green Hat
◎年 代 2006
◎国 家 中国
◎类 别 爱情/生活/剧情
◎语 言 普通话
◎字 幕 中文
◎IMDB评分 6.9/10 (60 votes)
◎文件格式 XviD + MP3
◎视频尺寸 592 x 320
◎文件大小 1CD 50 x 15MB
◎片 长 88 Mins
◎导 演 刘奋斗
◎主 演 廖凡 郭涛 喜子 李梅
◎简 介
在中国人们把在爱情与婚姻中被背叛的男性叫做被戴了绿帽子的人。
故事讲述的是一个中年人和一年年轻人 在遇到情侣对自己不忠的时候 所面对的尴尬场景和积压自迥异的人生结局。
年轻人在准备远赴重洋与女友会面之前 与自己的同伙打劫了一家银行 登机前 他欣喜若狂之余给自己的女友打了个越洋电话 谁知却得到了女友已经另有人的消息。万念俱焚之际 他劫持了小卖部的女老板 并和警方对峙 刑警队长果断地替换了女老板作为人质。
这时候 年轻人却意外的问了刑警队长一个问题。谁知 这个问题恰恰点中了刑警队长的软肋。他的妻子因为丈夫性无能 已经给他戴上了一顶“绿帽子”……
“绿帽子”起源于古代教坊的管理人员 他们的规定服饰就必须是绿色的头巾。好象朱元璋对这有明确规定。
在郎英所著《七类修稿》中有这样的记述：“……人称人妻有淫者为‘绿头巾’ 今乐人 朝制以碧绿之巾裹头……”比郎英稍晚的何孟春在《馀冬序录》中也写道：“教访司伶人制 常服绿色巾 以别士庶之服。”
南方朔《笑话反映恐惧》更全面:
「绿头巾」、「绿帽子」、「戴绿帽」 自明清以来 都用以指那个妻子出轨的丈夫。这种称呼不仅散见於小说里 更是庶民用语之一。除此之外 有关「戴绿帽子」的笑话也颇不少。
当代学者鲍威尔（Chris Powell）及林斯泰德（Steve Linstead）在《社会里的幽默-抗拒和控制》论文集里指出过 许多笑话它真实的意义乃是在於反映恐惧 藉以加强和重塑道德的边界 达到社会控制之目的。根据他们的理论 或许我们可以这样认为：中国人社会有关「戴绿帽子」的笑话极多 所反映的即是对妻子红杏出墙的恐惧症。因此 这类笑话遂具有社会警戒与社会控制的作用。
因此 「绿头巾」的称呼应起於明代 明代的乐户乃是一种半妓半伶的低贱职业 规定她们只能戴绿色的头巾 因而「绿头巾」遂成了低贱的娼妓式记号。老婆养汉 当然也就相当於这种戴了「绿头巾」的行业。
不过 将「绿头巾」认为起源於明代 其实并不十分正确。因为 早在元朝的至元五年 就已规定「娼妓穿著紫皂衫子 戴角冠儿。娼妓之家长并亲属男子裹青头巾」 明代的所为显然继承了元制。
不过 若对中国古代的服装、颜色 以及身分阶级的区隔稍加研究 则可发现到元朝的「绿头巾」并非向壁虚构而来。在更早的时代 「巾」和「绿」就一直是低贱者的专利。
以「巾」而论 它虽起源甚早 但直到东汉 它都是平民或贱民们的专属冠饰 由「巾」并发展出类似的冠饰 如汉代的「帻」、唐代的「头」等。清代翟灏在《通俗编》卷十二里指出 远在春秋时代 「有货妻女求食者 绿巾裹头 以别贵贱」。足见「绿头巾」之早。汉代有了由「巾」变过来的「帻」。唐代颜师古在注解《汉书》(东方朔传)里所提到的「绿帻」时 亦曰：「绿帻 贱人之服也。」
因此 东汉以前 士大夫阶级所戴的乃是「冠」 而「巾」只能用於平民或贱民 当时的「绿头巾」就已是娼妓之家的专属。义大利近代符号学家艾柯（Umberto Eco）曾经对西方的色彩系统做过研究 认为每个时代虽然用同样的颜色字词 但这些字词所指的颜色却不可能一样；意思就是说 古代的绿和近代的绿不可能相同。
这种情况在中国亦然 以前所谓的「绿」指的大概是帛布的自然绿 它可能是一种青青寡寡 被水漂白过 有点营养不足的绿色 难怪它会成为贱民阶级专用的颜色。汉代的奴仆阶级被称为「苍头」 原因即在於他们所戴的「巾」也是这种绿色。这种情况在欧洲亦然。
中古时的蓝色和今天不同 那是一种苔藓式的颜色、修道院的石质墙壁即这种颜色 因而近代遂称为「修道士蓝」。
因此 「绿」在中国古代的颜色评等上 乃是最低级的颜色。在唐代 官吏有袍 品级最低者也是「绿」色。唐代白居易的(怀微之)有诗句曰：「分手各抛沧海畔 折腰俱老绿衫中。」可以为证。
也正因为「绿头巾」为低贱之装束 唐代李封在当延陵令时 遂「吏人有罪 不加杖罚 但令裹碧绿以辱之 随所犯轻重以定日数」。
基於以上之论证 已可看出「绿头巾」长期以来 即一直是贱民隶卒或仆庶者流所使用的装束。正因如此 它到了元朝开始 遂日益成为娼妓之家男子们之装束。将妻有淫行者称为「绿头巾」、「绿帽子」或「戴绿帽子」 乃是这种服色传统一脉相承之后的终极结果。「绿头巾」和「绿帽子」 也因此而从一种服装旳记号语言 升格成日常用语。
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