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关于 唐装 的百科小常识
“唐装”通常有两种解释 最自然合理的解释是“唐朝的服装”；另外一种比较牵强的解释是“唐人街华人的中式着装”。后一种说法的由来 有些“出口转内销”的味道 外国人称“华人街”为“唐人街” 于是就把这些华人街的“唐人”所着的中式服装叫做“唐装”。“唐人街华人的中式着装”其实是满清马褂的延续与改良 属于满服的范畴 与“唐朝的服装”（汉服）在风格、款式上面并无丝毫相似之处。遗憾的是 目前绝大多数的国人都把这种源于“唐人街华人的中式着装”的满装马褂误认为是“唐朝的服装”。“唐装”一词本身的称谓 源于海外。唐代盛期 声誉远及海外 以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史·外国真腊传》言：“唐人者 诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区 亦因而被称为“唐人街” 而华侨自称唐人 正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装” 不仅顺理成章 而且早就在海外成为惯称 成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初 在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下 粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上 中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装” 并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮 这不仅是清代以降的传统与现代的融合 而且是流行规律的必然 更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。
现在大陆所称的“唐装” 基本上是清末的中式着装 据APEC会议各国元首所穿“唐装”的主要设计者余莺女士说 “唐装”应当是中式服装的通称。当初他们设计好服装后 大家一起讨论给这套服装起名 最后决定把这种服装命名为“唐装”。这主要是因为国外都称华人居住的地方为“唐人街” 那“唐人”穿的衣服自然就应该叫“唐装”了。
这种“唐装”是由清代的马褂演变而来的 其款式结构有四大特点:一是立领 上衣前中心开口 立式领型:二是连袖 即袖子和衣服整体没有接缝 以平面裁剪为主;三是对襟 也可以是斜襟;四是直角扣 即盘扣 扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说 则主要使用织锦缎面料。
“唐装”并不是唐代的服装。"幞头纱帽"和圆领袍衫"是唐代男子最主要的服饰。"幞头"是一种包头用的黑色布帛。唐代是 "撰头"盛行的时代 "幞头"的样式也富于变化 尤其是在唐武德初年至开元年间这一百多年的时间里 "幞头"的形制经历过几次较大的变化。唐代的男子服装主要是圆领袍衫。传统的冠冕衣裳 只是在隆重的场合 如祭祖天地、宗庙等时偶尔用之 其他则以"幞头袍衫"为尚。袍服的用途非常广泛 上至帝王 下至百官 礼见宴会均可穿着 甚至将其用作朝服。袍服的款式 各个时期不尽相同 早期的袍服的袖子多用大袖 但大袖对域外的民族来说 则不太适宜。因北地寒冷 不便采用大袖 而采取紧裹双臂的窄袖。随着南北风俗习惯的相互渗透 这种紧身、窄袖的袍服样式 也被汉族人民所接受 而且成为唐代袍服款式的代表。
唐代妇女服装可归纳为三种类型:
1、窄袖衫襦、长裙;
2、胡服;
3、女着男装。
这三种不同特点的服装 构成了盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装 更是盛唐的一大特点。
现在的“唐装”是源自清代的传统和现代的结合品。它既吸取了清代以降传统服装富有文化韵味的款式和面料 同时又吸取了西式服装立体剪裁的优势 使源自清代的马褂又重新登上了时尚舞台。
现在穿着的“唐装”已经进行了很多改良。比如现在的中式服装很少用连袖 因为连袖就等于服装没有肩部 也不能用垫后 那样肩部就不够美观:传统满式服装（旗袍、马褂）是不收腰的 女士穿着缺乏曲线美 现在的中式服装都改成收腰的了:过去的裙子下摆非常窄 走路只能迈碎步 现在把裙摆做大了 便于活动;还有像旗袍 传统的开襟特别高 现代人尽管比过去开放得多 但穿起来还是有点别扭 所以开襟就低多了。
如今 “唐装”的面料已不再局限于织锦缎面料 真皮“唐装”已面市并开始在白领阶层慢慢流行开来。真皮与“唐装”的结合不仅保留了“唐装”原有的雍容华贵、富态休闲的韵味 同时皮质面料和制作工艺使“唐装”显得挺括。中式的“唐装”被赋予了一些西式特征 使“唐装”得以走出礼仪服装、节日服装的小空间 日常生活以及工作中都能穿 拓宽了“唐装”的穿着场合。一些事业有成 生活条件比较优越的港澳台人士、归国人士 以及外籍人士是这类“唐装”的主要消费者。
在中国经济处于上升时期的当前 “唐装”的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义 “唐装”本身其实是一个颇模糊的概念 关于这个名词的内涵 时装界有多种表述 如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大 唐代以降 岂无装可穿？而“唐装”在文化领域则更是饱受置疑：中国人的衣服 为何要由外国习俗来命名 本非唐朝的服装 却因外国人称之为唐装 而中国人自己便人云亦云的也称唐装 岂不滑稽？
其实 真正唐代人穿的长袍大袖 甚至离我们更近的明代袍服（两者其实是同一事物） 并非不太可能重回流行。“长袍大袖”只是现代的人们对“古装”的模糊认识（从夏商周时期一直到明末的传统中国人的穿着主体款式是“交领右衽 隐扣系带 褒襟广袖 峨冠博带” 其中 “褒襟广袖 峨冠博带”仅为礼服特征 而“交领右衽 隐扣系带”的特征则为礼服、常服所共有） 也就是说 真正的唐装除了作为主体款式的礼服外 还有作为补充的“窄衣窄袖”的常服。这些服装自唐以来就有“汉服”或“汉装”的正式称谓（意为“汉民族的传统服装”或“汉族的民族服装”） 经历将近四千年 一直自成体系 一脉相承 并深远影响了日本、朝鲜（韩国）、越南等周边国家 其中 日本的“和服”（汉服中的深衣款式） 朝鲜（韩国）的“韩服”（汉服中的襦裙款式）便是汉服在这些国家的正常延续。
真正唐装的宽衣大袖的礼服更适合于祭祀、成人礼等庄重场合 而其“窄衣窄袖”的常服则更适合于劳动耕作及日常场合。随着自互联网发起 以都市青年白领阶层为骨干的“汉服复兴”运动的兴起 真正的唐装（汉服）在现代人们的视野中也并非“遥不可及” 源于外国人眼中的“唐人”而定义的“唐装”一词 正越来越多的受到人们的置疑。
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