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关于 苏州评弹 的百科小常识
评弹是评话和弹词的合称 俗称说书 是用苏州方言进行说唱、表现的地方曲种。在江浙两省及上海等地都颇受欢迎。评弹大约形成于明末清初。到了明代 开始强调说书人要进入角色 说书时要"我即成古 笑啼皆一"。入清以后评弹进一步吴语化 在说表上有官白、私白（苏州话）之分。到了清乾隆以后 苏州评弹出现了兴盛的局面 据说清朝乾隆皇帝下江南时 曾经征召过一位叫王周士的艺人御前弹唱。王周士后来在苏州成立光裕公所 调整了评弹界。自此以后苏州评弹事业欣欣向荣。 到了20世纪30年代 评弹已经在上海等地区非常流行了。由于上海话和苏州话同属吴语 极为接近 所以评弹在上海不会有语言方面的障碍。当时上海有很多书场 许多弹词名家如张鉴庭张鉴国兄弟 杨振雄 蒋月泉等都在上海演出。曲目也从传统的古典话本扩展到现代小说 如张恨水的《啼笑姻缘》等。上海取代苏州成为当时的评弹中心。
苏州评弹有说有唱 大体可分三种演出方式 即一人的单档 两人的双档 三人的三个档。演员均自弹自唱 伴奏乐器为小三弦和琵琶。唱腔音乐为板式变化体 主要曲调为能演唱不同风格内容的"书调" 同时也吸收许多曲牌及民歌小调 如"费伽调"、"乱鸡啼"等。"书调"是各种流派唱腔发展的基础 它通过不同艺人演唱 形成了丰富多彩的流派唱腔。
弹词比较大的流派有陈调、马调和俞调。三个流派的创始人是陈遇干、马如飞和俞秀山。陈和俞是清朝嘉庆、道光时人 马略晚一些 约是咸丰、同治时期的艺人。这三个流派经过近200年的流传和革新和融合 又不断出现继承这三位名家风格 且又有创造发展自成一家的新流派。如"陈调"的继承人刘天韵、杨振雄；"俞调"的继承者夏荷生、朱慧珍 均已自成一家。其中"马调"对后世影响最大 多有继承并自成一派者 如薛(筱卿)调、沈(俭安)调和"琴调" 是著名评弹艺术家朱雪琴在"薛调"基础上发展而来的。如此发展繁衍形成了苏州评弹流派唱腔千姿百态的兴旺景象。
新中国成立以来 苏州评弹受到了政府的重视 20世纪60年代苏州建立了"苏州评弹学校" 80年代又设立评弹研究所。苏州评弹也逐渐走出国门 名杨海内外。八十年代曾多次出访香港、意大利、日本、法国。九十年代两次赴香港参加民俗艺术节活动、应邀赴加拿大、新加坡、法国、澳门演出。
〔陈调〕创始人陈遇乾 苏州人 清乾隆、嘉庆年间苏州弹词艺人。早年演唱苏州昆曲 后改习弹词 用嗓与昆曲相近。他以大嗓演唱为主 音色宽厚 苍劲 间或杂以小嗓 增加曲折、悲怆之感。一些有造诣的艺人在演唱〔陈调〕时都带有自己的风格。如刘天韵所唱的《林冲踏雪》便是脍炙人口的保留曲目。又如杨振雄唱的《武松打虎》也别具一格。现在〔陈调〕多作为书目中老年角色的唱调。
〔马调〕这是评弹艺术中流传最广的一个流派。它为马如飞所创。马如飞 苏州人 清咸丰、同治年间苏州弹词艺人。原名时霏 字吉卿 一署沧海钓徒。其父马春航 以弹唱《珍珠塔》著名。他幼读诗书 稍长充书吏。后从表兄桂秋荣学唱《珍珠塔》 得承父业。〔马调〕以吟诵为主 音乐性不强 但节奏明快、流畅。经其后辈师承的发展 〔马调〕已初步形成体系。如有魏玉卿根据自己的条件发展而成的〔魏调〕 魏玉卿又传子魏含英 他又对〔魏调〕作了进一步的丰富 加强了音乐性。马如飞以擅唱《珍珠塔》而闻名 人称“塔王”。
此外 还有〔严调〕、〔沈调〕、〔姚调〕、〔丽调〕等等 流派纷呈 人材辈出 中华人民共和国成立后 更是一片百花争妍的繁盛局面。苏州评弹不仅在江、浙、沪一带深受人们喜爱 徐丽仙演唱的开篇《喋恋花·答李淑一》受到全中国人民的喜爱 成为音乐会的保留节目。杨乃珍演唱的开篇《大九连环》也曾风靡一时。
〔俞调〕是俞秀山(生卒年、出身、籍贯不详。为清嘉庆、道光时人)吸收江南民间音乐 丰富了唱腔旋律而形成的流派。〔俞调〕音域宽 唱腔包涵了高亢与低沉 委婉与平直 刚劲与柔和 曲调十分优美动听。如开篇《宫怨》为其代表性唱段。
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