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关于 评点派 的百科小常识
这是“旧红学”中的另一个流派。除了脂砚斋以外 代表人是王希廉、张新之、姚燮、涂沄和诸联。中国文学史上的评点派起源于明代中叶。由于戏曲小说的盛行 书商们为了招徕顾客 往往聘请当代名流加以评点后出版。
当曹雪芹刚刚写出《石头记》还没有定稿时 首先是脂砚斋对前八十回作了评点。从现存的脂评本批语来看 对我们了解作者的生平和构思过程有一定的作用。
从清代道光年间道光绪末年 评点派大为活跃 书商大量出版了一百二十回本的《新增批点绣像红楼梦》、《新评绣像红楼梦全传》、《增评补图石头记》、《增评加批金玉缘》等等。其中最有代表的是护花主人、明斋主人、大某山民的评批、太平闲人的《红楼梦读法》、读花人的《红楼梦论赞》和《红楼梦问答》 主要论点是把《红楼梦》看成“情书”。可是又从封建统治的立场出发 为了维护名教 硬说“《石头记》乃演性理之书” “有关世道人心之书” 甚至可以“劝忠教孝” 他们一会儿说它是“情书” 一会儿又说它是“经书” 一会儿又说它是“明易象” 反正都是曲解。
评点派都喜欢故弄玄虚 专用千奇百怪的别号 他们的真名实姓是：
护花主人是王希廉 字雪香 江苏震泽人 道光年间举人。
明斋主人是诸联 读花人涂沄 都是道光年间人士。
大某山民是姚燮 字梅伯 一字复庄 号野桥、二石、大楳、上湖生、疏影词史等。浙江镇海人 生于嘉庆十年（1805） 道光十四年举人 卒于同治三年（1864）。
太平闲人是张新之 号妙复轩 著有《妙复轩评石头记》 作于道光三十年。
由于评点派的见解是附着《红楼梦》本身而出版的 所以 影响很大 流传甚广。
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