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关于 《独语》 的百科小常识
何其芳《独语》看到一篇赏析文章《倾听自己的声音》。
它这样开头的："如果在‘现代中国知识分子的精神史'中与何其芳猝然相遇 那种源自内心深处的触动甚至震动会让解读的目光流连忘返。何其芳的起点和走向 醒目地划过二十世纪中国文学的夜空 在灰色云层的空茫处引人注目。"
这当是对何其芳文学创作及思想的概述 这样的"猝然相遇"无疑是读者的一件幸喜之事。
那么可以试着体味这种欣喜 读一读何其芳的《独语》。
在这篇赏析文字的指导下 能发现《独语》是具有两个含义的："一是个体的生命赋予了痛苦感悟的 互有差别的独立性。痛苦是个体的体验 人是那样的不能相通。每个人都在说 我们去无法倾听。是倾听者的缺席 是所有的‘表达'都成了独语。其二 ‘影子'与‘声音'表达着寂寞 ‘寂寞正如宇宙般的寥廓'。又使人无法逃离 《独语》中充满寂寞的话语 而不仅如此 更力图在寂寞中执著地追求 反抗那样的寂寞。"
文章是这样结束的："这是在个人话语沉入到宏大叙事之前的年代 在激昂明亮的空隙处 在黎明前的黑暗抑或是暮色将至的黄昏里的"独白" 是在心灵的大雨倾盆之夜作出的湿漉漉的纯美的注视。"
相当优美的文字 极恰切的描写出诗作品所独具的魅力 那"湿漉漉的纯美的注视"是多么热烈激情的目光。
全文如下：何其芳《独语》
设想独步在荒凉的夜街上一种枯寂的声响固执地追随着你 如昏黄的灯光下的黑色影子 你不知该对它珍爱抑是不能忍耐了：那是你脚步的独语。
人在孤寂时常发出奇异的语言 或是动作。动作也是语言的一种。
决绝的离开了绿蒂的维特 独步在阳光与垂柳的堤岸上 如在梦里。诱惑的彩色又激动了他作画家的欲望 遂决心试卜他自己的命运了；他从衣袋里摸出一把小刀子 从垂柳里掷入河水中。若是能看见它的落下他就将成功一个画家 否则不。那寂寞的一挥手使你感动吗？你了解吗？
我又想起了一个西晋人物 他爱驱车独游 到车辙不通之处就痛哭而返。
绝顶登高 谁不悲慨的一长啸呢？是想以他的声音填满宇宙的寥阔吗？等到追问时怕又只有沉默地低首了。我曾经走进一个古代的建筑物 画檐巨柱都争着向我有所诉说 低小的石栏也发出声息 象一些坚忍的深思的手指在上面呻吟 而我自己倒成了—个化石了。
或是昏黄的灯光下 放在你面前的是一册杰出的书 你将听见里面各个人物的独语。温柔的独语 悲哀的独语 或者狂暴的独语。黑色的门紧闭着：一个永远期待的灵魂死在门内 一个永远找寻的灵魂死在门外。每一个灵魂是一个世界 没有窗户。而可爱的灵魂都是倔强的独语者。
我的思想倒不是在荒野上奔驰。有一所落寞的古老的屋子 画壁漫漶 阶石上铺着白藓 象期待着最后的脚步：当我独自时我就神往了。
真有这样一个所在 或者是在梦里吗？或者不过是两章宿昔嗜爱的诗篇的揉合 没有关联的奇异的揉合：幔子半掩 地板已扫 死者的床榻上长春藤影在爬；死者的魂灵回到他熟悉的屋子里 朋友们在聚餐 嬉笑 都说着"明天明天" 无人记起"昨天"。
这是颓废吗？我能很美丽地想着"死" 反不能美丽地想着"生"吗？
我何以而又太息："去者口以疏 生者日以亲"？是慨叹着我被冥冥之手牵张着一了网"人"如一粒蜘蛛蹲伏在中央。憎固愈令彼此疏离 爱亦徒增错误的挂系。谁曾在自已的网里顾盼 跳跃 感到因冥冥之丝不足一割遂甘愿受缚的怅怃吗？人忘记了 还是我忘记了人呢？
"这里是你的帽子"。或者"这里是你的纱巾 我们出去走走吧" 我还能说这些惯口的句子。而我那有温和的沉默的朋友 我更记起他：他屋里有一个古怪的抽屉 精致的小信封 函着丁香花。或是不知名的扇形的叶子 象为着分我的寂寞而展示他温柔的记忆。墙上是一张小画片 翻过背面来 写着"月的渔女"。
唉。我尝自忖度：那使人类温暖的 我不是过分的缺乏了它就是充溢了它。两者都足以致病的。
印度王子出游 看见生老病死 遂发自印度人的宏愿。我也倒想有一树菩提之阴 坐在下面思索一会儿。虽然我要思索的是另外一个题目。
于是 我的目光在窗上徘徊了。天色象一张阴晦的脸压在窗前 发出令人窒息的呼吸。这就是我抑郁的缘故吗？而又 在窗格的左角 我发现一个我的独语的窃听者了：象一个鸣蝉蜕弃的躯壳 向上蹲伏着 噤默的。噤默的 和着它—对长长的触须 三对屈曲的瘦腿。我记起了它是我用自己的手描画成的一个昆虫的影子 当它迟徐的爬到我窗纸上 发出孤独的银样的鸣声 在一个过逝的有阳光的秋天里。
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