关于 武侠 的百科小常识
中国文学特有形式 根据发展可分为两大派.
武侠小说之所以有新、旧两大派的说法 大抵是由新、旧文学之分而来。故范
烟桥著《民国旧派小说史略》特加点明:「旧派」主要是指章回体小说。然而此一
界定对於武侠小说而言 并无太大意义;因为凡是长篇武侠小说必分章回 无论其
为对偶、孤句或是长短不一的回目 皆不例外。
那么所谓「新派」武侠小说究竟何所指?笔者认为理应以作品的内容所表达的
新思想、新观念及新文学技巧而定 且缺一不可。就此来看五十年代以后号称「新
派武侠小说创始人」的梁羽生作品 实在「新」得有限而不能成「派」。其所以获
此不虞之誉 盖因当时香港传播界竭力宣传鼓吹 以有别於大陆全面禁止的「旧派
」武侠小说或香港本地泛滥成灾的「广派」武侠小说而言。
惟不可否认 自梁羽生、金庸先后崛起香江 武侠小说即在传统的基础上又有
所发展。香港方面 除梁、金二子外 另有蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明
、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等;而台湾方面则声势浩大 计有郎红浣、成
铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎(即吴楼居士)、诸葛青云、孙玉
鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、古龙、陆鱼、上
官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、
陈青云、柳残阳、司马紫烟、秦红、独孤红、温瑞安等等(以上大略按其出道先后
排序);云蒸霞蔚 极一时之盛。但其中具有代表性与影响力的武侠作家并不多
今择要评介於次:
「名士派」武侠先驱——梁羽生
梁羽生本名陈文统 一九二五年生 广西蒙山人。岭南大学经济系毕业 曾任
《新晚报》副刊编辑 文史造诣颇深。一九五四年陈氏以「梁羽生」为笔名 初於
《新晚报》发表中篇武侠连载小说《龙虎斗京华》;其所用楔子、回目、笔法无一
不「旧」 甚至部分故事情节、人物亦明显套自白羽《十二金钱镖》。继写《草莽
龙蛇传》 亦复如是。然与当时流行的「广派」武侠小说相较 却令人有一新耳目
之感——这大概是标榜「新派」唯一能成立的理由。
梁羽生对此并不讳言 自承:「白羽的小说写民初各阶层人物 因为作者本人
入世极深 写来细腻 最合懂得人情世故的人看。可是我受生活经历的限制 气质
又完全不同;要走『正统』道路吗?肯定不成功。於是只好自己摸索 走一条浪漫
主义的路了。」因有《七剑下天山》之作。
《七剑下天山》据说是梁羽生取材於英国女作家伏尼契《牛虻》中的部分情节
而写天山派凌未风、易兰珠等男女弟子闯荡江湖、可歌可泣的传奇故事。全书共
三十回 都四十余万言;由於其楔子所提到的少侠杨云骢出场便死 疑云重重 乃
另作《塞外奇侠传》交代 是为前传;而书中又提及武当大侠卓一航与玉罗刹之间
的情孽纠缠 曲折离奇 不遑细述 遂再作《白发魔女传》以补述前情。於焉这三
部小说形成系列作品 而《七剑下天山》(一九五五年)则迈开了梁羽生《浪漫武
侠》的第一步。
严格说来 《七剑下天山》受到「北派五大家」的影响很深 无论是演武、写
情或江湖切口、独门暗器 在在有脉络可寻 甚至还生吞活剥地大段抄袭白羽《十
二金钱镖》。但梁羽生随机生发、借力打力 亦有不同前人之处;并由此建立其小
说创作基型 兼具三大特色:
一、开名士派武侠新风——从其处女作《龙虎斗京华》起 每书卷首例置一阙
词以寄慨;至《七剑下天山》则进而以名士派、才子(女)型人物为书中主角。从
此梁羽生小说即专写文武全才的英雄儿女 无不爱好诗词歌赋(有时未免浮滥);
卒使书剑交融成一片 成为其作品最大特色。
二、结合历史与武侠而发思古之幽情——梁羽生首先掌握小说的基本时代背景
再配合故事情节发展而将历史上确实存在的人物一一穿插其间 或予以伐毛洗髓
、脱胎换骨。如《七剑下天山》写顺治、康熙、多铎、纳兰容若、傅青主、冒浣莲
(伪托冒辟疆之女)等等。其事虽非「历史之真」 但经过文学处理后 却得「艺
术之真」。从此梁羽生小说即与「历史武侠」结下了不解之缘;上起隋唐 下迄明
清 形成其作品第二特色。
三、一贯以「天山派」武学为主流——过去还珠楼主曾撰有《天山飞侠》一书
但高处不胜寒 未曾创立「天山派」。而自梁羽生《七剑下天山》起 如《塞外
奇侠传》、《江湖三女侠》、《冰魄寒光剑》、《冰川天女传》、《云海玉弓缘》
、《冰河洗剑录》等系列作品 无不以「天山派」武学为正宗、主流而贯穿全书。
这种独沽一味的写法 实为武侠小说所仅见 由是形成其作品第三特色。
虽然如此 但《七剑下天山》仍不足以称「新派」 只能说是开创了「名士派
」或「诗情画意派」武侠小说;因为作者所用的文字、笔法、章回、素材以及思想
、观念——从形式到内容都是「传统式」的;与旧中国「北派五大家」血脉相通
没有太大区别。相形之下 《塞外奇侠传》取材於蒙古民歌中女英雄飞红巾的传说
以作者自制的哈萨克民歌开场;仿朱贞木文白夹杂、不规则之小说回目 运用新
文艺笔调写杨云骢、飞红巾、纳兰明慧的三角恋爱故事 反而不落俗套 清新可喜
。
梁羽生一共创作了三十六部武侠小说 自认《萍踪侠影录》、《女帝奇英传》
及《云海玉弓缘》三书是平生代表作。
‧《萍踪侠影录》以明朝「土木堡之变」为时代背景 写忠臣于谦孤军抵抗蒙
古的悲剧;并穿插张士诚后裔张丹枫与宦门侠女云蕾之间的爱恨冲突。全书气势浩
瀚 布局奇巧;特别是成功地塑造了名士派大侠张丹枫这个角色 「藉由张丹枫个
人侠士性格的自然发展 而彻底扭转了一家一姓争夺帝位的观念」。作者将张丹枫
这种面临民族大义与累世深仇「非此即彼」的心理挣扎 刻划得淋漓尽致;终而使
其生命情操升华、净化 完善了「为国为民 侠之大者」的典型。
‧《女帝奇英传》以唐代武后(则天)临朝为时代背景 写宗室李逸为兴复唐
室 落拓江湖 广交天下豪杰 而与才女上官婉儿、英雌武玄霜所交织的爱怨情仇
故事。作者曲曲描述上官婉儿对武后由恨生敬、内掌诏命的过程;大胆为历史翻案
肯定武则天的施政「有益於国家百姓」 在传统观念上又是一项突破!而写李逸
置身宫廷斗争、异族入侵的交相凌逼中 何去何从?亦超越了前人的格局与成就。
此书以轻快的比剑对白开场 而以李逸功成身死收场 益发动人心魂。
‧《云海玉弓缘》以放荡不羁、亦正亦邪的金世遗为主角 描写他周旋在侠女
谷之华与「魔女」厉胜男之间的爱情大悲剧。本书故事跌宕起伏 扣人心弦;惟最
成功之处却是作者运用近代心理学的手法 来刻划金世遗那种愤世嫉俗的特殊精神
状态 因此在金世遗身上有约翰‧克里斯朵夫的影子;而厉胜男不顾一切地追求爱
情自由 亦活脱是卡门的化身。金世遗一心痴想名门正派出身的谷之华 却在「魔
女」厉胜男临死前的一刹那才觉悟:原来自己真正深爱的人是厉而不是谷。正是:
「此情可待成追忆 只是当时已惘然!」之极限!无疑具有高度文学价值。
总之 梁羽生不论是写张丹枫、李逸、金世遗或其他小说主要人物 都充分体
现出中宵看剑楼主所题名句:「亦狂亦侠真名士 能哭能歌迈俗流。」洵可称之为
「名士派武侠先驱」而无愧。虽然他「向西天取经」较白羽晚了十七年 但却能自
出机杼 更上层楼;以「实则虚之 虚则实之」的历史背景与人物带动武侠小说的
巨轮前进 在剑气箫心中洋溢著一片历史感 而将「历史武侠小说」推向另一个高
峰。
惟其后梁羽生化名「佟硕之」 撰文自诩对於「新派」武侠小说确有「开山劈
石之功」 这未免言过其实。因为武侠小说原本是中国通俗文学流裔之一 从形式
到内容都无法离开传统而独立。虽然我们承认梁羽生是后出转精 进一步发展并提
高了武侠小说的文学价值 但毕竟其作品中的「传统」仍远多於「创新」;而真正
的「新派」则出现在梁羽生写《七剑下天山》十年之后的台湾——於「反传统」、
「现代化」中形成——殆非梁羽生始料所及!
集「综艺」武侠之大成者——金庸
金庸本名查良镛 一九二四年生 浙江海宁人。早年曾先后於中央政校、东吴
大学研读法律;历任《东南日报》记者、《大公报》编译、《新晚报》编辑以及长
城电影公司编剧、导演。一九五九年查氏在香港创办《明报》 获得读者广大欢迎
却是与他写武侠小说驰誉中外分不开的。
一九五五年查良镛以「金庸」为笔名 继梁羽生之后 在《新晚报》发表武侠
连载小说《书剑恩仇录》。他巧妙地运用民间流传清帝乾隆疑系海宁陈世倌(曾任
文渊阁大学士)后人的说法 又杜撰出「红花会」(反清复明组织)总舵主陈家洛
作为乾隆的同胞兄弟。於是小说即在这样两极冲突、满汉对立的野史布局下展开
;再穿插了陈家洛与霍青桐、香香公主之间的悲欢离合 极尽波谲云诡之能事。
《书剑恩仇录》(新版改名《书剑江山》) 共二十回 都六十万言;虽然仅
只是金庸的武侠处女作 但文采斐然、对白传神;处理群戏场面 繁而不乱。啼声
初试 即一鸣惊人!与梁羽生同时创作的《七剑下天山》比较 二人均善於结合历
史传说而虚构人物故事;而金庸运笔不测 尤饶奇趣!其小说声口之佳 直逼白羽
且骎骎然有后来居上之势。
如果说《书剑》是金庸迈向成功的一小步 则越过虚实相映成悲、反讽农民起
义的《碧血剑》(一九五六年) 挟著史诗般大格局、大气魄的《射雕英雄传》(
一九五七年)即一跃而登武侠小说的顶峰 不作第二人想!
《射雕》是南宋末年天下大乱为历史背景 描写长春子丘处机为保全忠良义士
遗孤郭靖、杨康(暗嵌「靖康之耻」) 而与江南七怪打赌传艺所引发的一连串可
歌可泣的故事。作者布局绝妙 以种种阴错阳差 安排郭靖自幼即随母远居大漠
刻苦自励 始终不忘家恨国仇;而杨康则随母进入金国赵王府 认贼作父 安享荣
华富贵——这分明是脱胎自元代纪君祥《赵氏孤儿大报仇》的戏剧架构 却更有出
奇的变化与发展。而就丘处机与江南七怪的所作所为来看 其一诺千金、不顾死生
的精神 恰好构成一幅侠气峥嵘的《八义图》;便知作者寓意所在 用心良苦!
诚然 以通俗文学所要求的可读性与趣味性而言 《射雕》除若干情节未能自
圆其说外 无疑具备了一切成功的条件——其故事之曲折离奇、人物之多种多样、
武功之出神入化乃至写情之真挚自然 均为同辈作家所不及;即或偶有败笔 亦瑕
不掩瑜。在这部罕见的钜著中 金庸将历史、武侠、冒险、传奇、兵法、战阵与中
国固有忠孝节义观念共冶於一炉;信笔挥洒 已至随心所欲的地步。全书浩然正气
跃然纸上!民族大义融贯了每一章节。
是故 金庸乃以《射雕》一书而成不世之名 建立了他在当代武侠小说界的权
威地位。虽然他自己并不满意这部「开宗立派」之作——七十年代初曾大事修改
增删为今传之四十回新版本 都百余万言 颇失原味——但持平而论 此后他力求
自我突破、创新的武侠名著 尽管各有声华惊海宇 然以通俗文学所要表达的生命
意义、价值及其整体规模、气象来看 均不逮《射雕》之博大精深。
——《神雕侠侣》写至情至性的「师生恋」与大侠由偏入正的成长过程;
——《连城诀》(原名《素心剑》)写尽人性之丑恶与贪婪之害;
——《倚天屠龙记》写名实之辨与正邪错乱;
——《天龙八部》写芸芸众生「无人不冤 有情皆孽」与民族仇恨所造成的悲
剧;
——《笑傲江湖》写权力令人腐化与政治斗争之残酷无情 等等。
这些作品纵或在某一方面超越了《射雕》的文学成就 但因刻意描写人性「极
限情境」的种种变态行迳 遂不自觉地失去了《射雕》那种「情理之中 意料之外
」的亲和力;而太多「情理之外」的特例 亦难免流於为变而变 令人匪夷所思;
以致显得不真实、不自然。直到《鹿鼎记》(一九六九年)问世 以一个仅识武功
皮毛而不学有术的「小杂种」 竟将天下英雄、历史人物玩弄於股掌之上;乃开中
国武侠小说前所未有「无剑胜有剑」的新境界。
金庸《鹿鼎记》之「反武侠」与塞万提斯《魔侠传》之「反骑士」最大的不同
在於两者创作动机:塞万提斯因痛愤当时西班牙人沉迷於骑士文学的浪漫故事
遂用反讽现实的手法写「小人物狂想曲」 教吉诃德到处碰壁 梦幻成空!而金庸
却是出於「向自我挑战」心理 乃一反武侠传统 打破世俗观念 彻底解放人性;
教韦小宝「斗智不斗力」 为了争取生存机会 无所不用其极!其实这正合孙子兵
法所谓「上兵伐谋」之道 因而武功在此尽成虚妄;韦小宝机诈百出 到处招摇撞
骗 竟无往而不利!
也许有人认为这是「武侠无用论」的明证 实则不然!正由於《鹿鼎记》写韦
小宝运气太好、际遇太奇 万事绕不过一个「巧」字;加以又充满笑料 逸趣横生
遂自然而然淡化了反讽现实或反讽武侠的冷隽意味。它所表现的是浪漫文学之极
致 「无」为「有」之用 在这部书里得到了最大的发挥。
迄至一九七二年九月《鹿鼎记》在《明报》上连载完毕 金庸宣告「封笔」(
实则展开另一波全面修改旧作大工程)为止 他一共创作了十五种长、短篇武侠小
说;但其中流传最广、影响最大的仍无过於《射雕英雄传》。该书博采还珠、白羽
、王度庐、朱贞木各家之长 取精用宏 推陈出新 乃造就了金庸「一代武侠宗师
」地位。其影响於当世者 大致有以下数端:
(一)《射雕》融合历史、侠情、武功、文艺、趣味於一书 建立了新一代武
侠小说的「综艺」风格与典型。
(二)《射雕》统一用四字文句分章回;促使六十年代以后台湾武侠作家群起
效尤 蔚为风气。
(三)《射雕》虚构的「东邪、西毒、南帝、北丐、中神通」等奇特人物及提
法 悉为台、港武侠作家所宗 后更衍演成歌诀式「江湖顺口溜」。
(四)《射雕》在各地版本之多与伪续书之乱 亦令人叹为观止。
总而言之 金庸所建构的「入世武侠」神完气足 刚柔并济;与早年还珠幻设
的「出世武侠」前后辉映 亦同臻雄奇壮美之境。特别是金庸灵活运用还珠小说中
的奇妙素材 含英咀华 所过皆化;再采取西洋文学技巧及电影手法予以捏合 乃
使武侠小说脱胎换骨 焕发新姿 普遍获得世人肯定与重视。凡此绝异成就 当然
是跟金庸本身兼具深厚的文史素养与卓荦才华息息相关。正因如此 其同辈及后起
武侠作家或以主观条件不足 便难乎为继;泰半只能遵循既往「帮会技击派」的路
数 在江湖仇杀中讨生活了。
「清宫派」武侠名家——蹄风及其他
蹄风本名周叔华 上海人 生卒年不详;原为「广派」武侠老作家之一 但地
域色彩并不甚浓 曾写过《血战古兜山》、《勇闯十三关》及《海南侠隐记》等短
篇武侠小说。在所谓「新派」武侠崛起之际 蹄风亦别走偏锋 以边疆民族传说为
题材而撰《猿女孟丽丝》、《天山猿女传》等书 由是声名渐著。
嗣后 从一九五六年起 蹄风陆续推出《游侠英雄传》(即台版《四海英雄传
》)、《游侠英雄新传》、《龙虎恩仇记》、《清宫剑影录》及《武林十三剑》等
系列作品 紧紧扣住「反清复明」的故事主题;演叙青龙会联合天下剑客、奇人
与江南八侠共同对付「魔王」雍正之始末 以及清宫诸皇子为夺帝位、尔虞我诈之
内斗 长达百余万言。由於故事情节曲折离奇 武打紧张热闹 乃轰动一时。蹄风
挟此「清宫派武侠」和金庸、梁羽生早期作品互争雄长 几有鼎足而立之势。
《游侠英雄传》显然深受郑证因「帮会技击派」小说影响 故一开场就大谈中
国武术源流 兼论内外家功夫之长短;书中对於清初秘密帮会活动情形 缕述甚详
。此一系列小说旁参野史、传说 原本格局甚大;惜因作者缺乏新文学技巧 从头
到尾都以旧氏说书人的口吻「说书」;故个别情节虽波澜起伏 引人入胜;然整体
看来 不无枝蔓杂生之感。其未能获得较高评价 症结在此。
此外 又有金锋、张梦还、牟松庭、高峰等以武侠小说鸣世 亦值得一提。
‧金锋本名张本仁 一九二七年生 原籍广东。初以「毛聊生」为笔名 杂抄
「北派五大家」作品撰广派武侠小说 成书不计其数 但俱无可观。后改笔名为「
金锋」 自出机杼 写下「虎侠擒龙」等十五种长、短篇武侠小说 多半具有历史
背景;其中尤以《西域飞龙传》、《天山雷电剑》、《冰原碧血录》、《子母离魂
剑》四部曲为代表作。然此一系列穿插清宫秘辛与香妃故事 乃至描写边疆风情等
等 或多或少都曾受到金庸、梁羽生及蹄风同类作品之影响 殆无可疑。而作者以
「抄书」成名 实为异事。
‧张梦还本名张扩强 一九二九年生 原籍四川;系中央军校二十二期炮科毕
业 因故留港而以写作为生 曾任《明报》编辑。一九五七年张氏在《武侠小说周
报》发表《沉剑飞龙记》 以明初学士方孝儒后人方龙竹复仇故事为经 武林门户
之争为纬;文情跌宕有致 状声状物均极见精神。此书分为二十三回 都四十万言
堪称杰作;可惜结尾「还珠化」 令人突兀 未免美中不足。
在香港众多武侠作家中 张梦还的文字功力直追金庸 而与梁羽生在伯仲之间
。同时他也是最迷还珠(梦还) 并善於提炼《蜀山》奇妙素材之佼佼者。惟其所
受影响太深 故继作《青灵八女侠》、《十二女金刚》等书 便明显有《蜀山》峨
眉派诸女的影子在内 此亦无可讳言。张氏迄今已结集成书的武侠小说共有十二部
水平殊不一致;然以争夺武学秘笈而导致各大门派对立的写法 则别开生面 领
先潮流 当与金庸首创争夺「天下第一」的写法有异曲同工之妙——虽然此后这种
「花招」被人一用再用 已流於公式化之滥套矣。
‧牟松庭生平不详 文笔古茂洗练 博闻广识 彷佛平江不肖生。一九五七年
左右 写下《关西刀客传》、《红花亭豪侠传》、《张文祥刺马》等书。其中尤以
《红花亭豪侠传》(台版改名为《洪门英烈传》)之演武叙事、重情尚义、行军布
阵、反讽世态 无不精彩纷呈!作者兼有《水浒》与《三国》笔法之长 行文不测
豪气迫人!惜其作品不多 否则成就当在梁羽生之上 而可与金庸比肩。
‧高峰(非高小峰)生平亦不详。观其《高原奇侠传》、《蟠龙剑客传》、《
五岳豪侠传》诸作 文情不俗 略似蹄风「清宫派」小说。至於香港其他武侠作家
如专写女侠传奇的江一明 以及风雨楼主、避秦楼主、石冲等 俱乏善可陈。而所
谓「新派」竟出现将古人诗赋意译为白话文者 则其荒唐程度不言而喻 也就无须
深论了。