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关于 佛教四大圣地 的百科小常识
1、佛诞生地兰毗尼园兰毗尼是著名的佛教圣地 为佛教创始人释迦牟尼的诞生地。位于尼泊尔西部兰毗尼专区的鲁潘德希县。兰毗尼是梵文“可爱”之意。这里原为古代天臂国善觉王夫人兰毗尼的花园 因而得名。相传公元前６２３年 附近的迦毗罗卫国净饭王之妻摩耶夫人 在尼历正月月圆之夜 归宁途中 在兰毗尼花园里的娑罗双树下 手扶娑罗双树 生下悉达多（释迦牟尼是尊称 为“释迦族圣人”之意）。在释迦牟尼诞生处 今建有白色方型两层的摩诃摩耶夫人庙 庄严肃穆。庙旁有一泓池水明澈如镜 相传是摩耶夫人沐浴处。池边长着一颗娑罗双树 树身粗约十三、四米 倒影水中 姿态华敷。
中国高僧晋代法显和唐代玄奘分别在公元４０５年和６３３年到此瞻礼 在《佛国记》和《大唐西域记》中均有记述。法显是最早来此访问并留有真实记录的第一个外国人。由于岁月悠久 胜迹沦堙 正是凭借他们的记述 近代才得以勘明兰毗尼的原址 并加复建。原池边的娑罗双树 在玄奘来访时已“枯悴” 现存此树是后人补种的。附近有公元前２４９年印度孔雀王朝阿育王来此朝圣时所立石柱。庙南有新建的佛塔和佛寺 寺内有释迦牟尼的巨大塑像。佛堂墙上绘有反映释迦牟尼生平的壁画。此外 兰毗尼现在还建有文物馆、中学、宾馆、马亨德拉国王纪念碑等。
每年尼历正月望日释迦牟尼诞生日 这里要举行盛大庙会 佛教徒云集朝觐。尼泊尔王国政府为了保护历史古迹和发展宗教旅游 从１９６８年开始了兰毗尼的复兴建设 拟建面积约为七、八平方公里的兰毗尼花园 周围有６５平方公里的陪衬地带。
2、佛成道地菩提伽耶
菩提伽耶又称菩提道场、佛陀伽耶是印度佛教的圣地 位于印度东北部恒河支流帕尔古河岸 比哈尔邦中部格雅城南１１公里处 东距加尔各答约１５０公里。因相传这里是佛祖释迦牟尼成佛之地 故这座小城遂成了佛教信徒心目中的圣地。
据说 城内著名的佛塔寺为阿育王所建。佛塔寺它是一座下方上尖的佛塔 高50米。底层是边长15米的方形 从中部开始 层层上缩 顶部为圆柱状 上立一铜制螺旋圆顶。塔身第一层四角有四个小塔 形似主塔 呼应而立。塔上供有形态各异的佛像。寺内供有金身佛像一座 光彩照人 佛像不是很大。大菩提寺尽管在印度寺庙中算不上巍峨博大 但其独特的构制充满了庄严和壮丽。
在塔寺西面不远处有一棵菩提树 树下有一红砂石 即佛教的“金刚座”。相传 佛祖释迦牟尼就是在这棵树下悟得真谛 创建佛教的。周围有中国汉地及西藏地区、日本、缅甸、泰国、斯里兰卡等国佛教组织和僧人修建的寺院。附近有村女善生供奉乳粥遗址和释迦牟民留影窟遗址。近代曾在此发现五方北宋前期的汉文碑刻 现存加尔各答博物馆。
中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都曾到过这里。玄奘在《大唐西域记》内写道：“昔佛在世 高数百尺 屡经残伐 犹高四五丈 佛坐其下成等正觉 因而谓之菩提树焉。”
3、佛初转法轮地鹿野苑
鹿王古字为沙朗那 (Sarang nath) 后简称沙那 (Sarnath)。鹿野苑系中文意译。释迦牟尼在菩提伽耶觉悟成道后 首先来此传教并收度了５个门徒 故佛教将此处称为“初转法轮之处”。
当然 鹿野苑之所以成为佛教胜地 并不只是因为这一传说。佛陀在离此地不远的菩提伽耶证了正觉之后 首先来到这里进行他第一次传教 并在这里为第一批五位弟子宣经讲法。佛陀也是从这里开始 住世说法四十五年 凡讲经三百余会 化度弟子数千人。从那时起至今两千多年来 他所倡导的佛教教义已经传遍全球 全世界的佛教徒已经超过5亿人之多。
据说中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘都曾来过此地 鹿野苑当时的胜景在法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》中都有记载。玄奘描述这里是"区界八分 连垣周堵 层轩重阁 丽穷规矩" 他在这里还看到了30所寺院 3000名僧人 以及真人般大小的佛祖铜像。
鹿野苑现在的主寺正门是座菩提伽耶式的现代建筑 四周配以花圃草地树林和鹿园 是个花园式的寺院。据说最早的寺院修建于孔雀王朝阿育王时代 笈多王朝时曾于重修 莫卧尔时期阿克巴大帝曾于再修。现在的寺庙建于1931年。寺庙东北面有一棵硕大的菩提树 树高数丈 青葱而浓密 据说还是从菩提伽耶的那棵大菩提树上折枝移植而成的。传说佛陀当年就是在这棵树下第一次向5位弟子讲经的 现在树下有一佛陀向5弟子讲经的群雕 周围挂满了信徒们送来的花环、流苏。主寺西南有一座大圆桶似的高大建筑 这是这里仅有的露出地面的古迹----达曼克塔。此塔高33米 下层石筑 上层砖砌 内为实心。唐玄奘在他的《大唐西域记》中描写此塔时曾写道：“精舍（即寺院）西南有石翠堵坡（即达曼克塔。） 无忧王建也。基虽倾陷 尚余百尺 前建石柱（即阿育王石柱） 高七十余尺 石含玉润 鉴照映彻……。”
许多亚洲的佛教国家在这里建有寺庙 中国的中华寺也是其中之一。原来是这里唯一的一位中国僧人。他叫羽清 自称是青海塔尔寺人。36年前与人结伴来印度取经 不幸半路得病 留下这半身残废。由于行走不便 通邮又不便 他与国内的亲人失去了联系。他36年来一直住在鹿野苑 既没有回过中国 也很少见到中国人。他说 中国使馆曾经派人看过他。只是他年岁已老 没有想头了 只望客死他乡 与佛陀为伴了。
4、佛涅地拘尸那迦
库耶那迦(Kushinagar) 是印度的佛教圣地 佛祖释迦牟尼圆寂之地 位于印度与尼泊尔边界附近。
佛在８０岁时自知已得重病 便同弟子从毗舍离城向西北走。从方向上看是想回家乡（今尼泊尔的烂毗尼）。但走到拘尸那羯罗 病情加重。涅（般下加木）的那天 他在河里洗了澡 在一个长满娑罗双树的小树林里安了绳床。他枕着右手侧身卧着 头朝北 脚朝南 背朝东 面朝西 离世而去。所以 后来的卧佛雕像卧的方向都是这样的。佛涅（般下加木）后火化剩下的骨灰叫舍利 当时有８位国王分了佛的舍利 各建塔供奉 佛舍利塔就是这样起源的。
中国唐朝高僧玄装曾到过迦夏。据记载 他渡过佛祖洗澡的阿恃多伐底河 到了婆罗双树林。他还在那里见到阿育王建的涅（般下加木）塔 虽已倾陷 尚高２００余尺。如今 这座涅（般下加木）塔已不复存在 代之以１９２３年由缅甸佛教徒集资修建的新塔 塔顶部呈馒头形 上有伞盖。塔前有座小庙 里面有佛涅（般下加木）的雕刻 。
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